≣ 목 차
들어가며
한국 남해안의 낙원인 제주도는 아름다운 지형과 독특한 생물 다양성, 활기찬 문화로 유명합니다. 하지만 제주의 자연 그대로의 아름다움 너머에는 제주의 기원을 통찰하고 초기 거주자들의 가치를 드러내는 신화와 전설이 풍부하게 자리 잡고 있습니다. 제주의 전통은 섬을 신이 형상화한 신비로운 신성한 땅으로 묘사하는 신적 존재, 방어 정신, 창조 전설에 대한 이야기와 멋진 아이콘으로 구성되어 있습니다. 이 글에서는 설문대 할망 전설, 오백 장군 이야기, 삼성혈 이야기 등 제주 역사의 중심 신화 세 가지를 탐구하여 각각 예술 유산과 제주 정체성 순간에 대한 중요성을 예술 유산의 관점에서 살펴보고자 합니다.
제주도의 신화적 기원
설문대 할망 창조의 위대한 여신
"제주의 할머니"라고도 알려진 설문대 할망은 제주의 가장 악명 높은 기원 신화 중 하나의 중심인물입니다. 전설에 따르면 이 거대한 여신은 거대한 손으로 제주도의 지형을 혼자서 제주도를 만들었다고 합니다. 제주의 360여 개의 많은 오름들은 설문대 할망이 제주를 만들기 위해 치마폭에 흙을 담아 나를 때 치마의 터진 구멍으로 조금씩 새어 흘러 된 것으로 전해집니다. 마지막으로 날라다 부은 것이 한라산이 됐다는 이야기입니다.
이 신화는 단순한 창조 이야기가 아니라 섬 주민들의 자연에 대한 존중과 자연 자체에 신성한 존재감이 깃든다는 믿음을 요약한 것입니다. 예술 유산의 관점에서 보면, 설문대 할망은 제주를 형성한 자연의 힘을 상징하며, 지역 주민들에게 자신의 땅이 집이자 신성한 공간임을 상기시킵니다. 그녀의 신화적인 부분은 제주의 예술적 정체성에 잊을 수 없는 흔적을 남겼고, 예술부터 문학에 이르기까지 모든 것에 영향을 미쳤습니다. 제주 주민들에게 한라산은 산보다 멀리 떨어져 있으며, 섬의 심장이자 여신의 존재에 대한 기념물입니다. 한라산과 그 주변의 자연적 이정표는 생태적 의미뿐만 아니라 설문대 할망의 정신을 보여주는 계기로 기념됩니다.
오백 장군 이야기
오백 장군은 설문대 할망의 자식으로, 어느 날 도둑질을 하러 집을 비우게 됩니다. 그동안 설문대 할망이 오백 장군을 먹일 죽을 끓이려다 그 솥에 빠져 죽습니다. 후에 집에 돌아온 오백 장군은 설문대 할망이 빠져 죽은 죽을 맛있게 먹다 죽에서 뼈를 발견하고 어머니가 빠져 죽은 죽이고, 이를 자신들이 맛있게 먹었다는 것을 알게 됩니다. 그 사실을 알게 된 오백장군은 슬피 울다가 영실 기암이 되었다는 이야기입니다. 천군만마의 전령으로 추정되는 이 장군들은 수호자 역할을 맡아 악의 정령과 외세 침입자로부터 섬을 보호했습니다. 제주 전역에 설치된 상징적인 비석 수호자인 돌하르방의 동상은 이 고대 전설에서 영감을 받아 제작되었습니다. 전통적으로 이 동상들은 악을 막고 공동체를 해치는 것을 막기 위해 마을 입구에 세워졌습니다.
제주 주민들에게 오백 장군의 전설은 단순한 이야기가 아니라 변덕스러움, 적응력, 친밀감의 가치를 기념하는 것입니다. 흔히 '석비의 시조'로 불리는 이 묘비들은 제주의 정신과 협동 정체성의 상징과도 같은 역할을 합니다. 어려운 시기에 이 묘비들은 역사 전반에 걸쳐 섬 주민들이 보여준 강인함과 연대를 뒷받침하는 예술적 기념물로 여겨집니다. 예술 유산 전문가의 관점에서 볼 때, 이 전설은 신성한 숫자가 인간의 삶과 직접적으로 상호작용하는 제주만의 독특한 샤머니즘 신앙과 민속 전통의 혼합을 강조합니다. 돌하루방은 보호의 상징으로서 역사의 뼈뿐만 아니라 적응력의 기념물로써 제주의 생활과 섬 주민들의 멋진 수호자와의 깊은 유대감으로 엮여 있습니다.
삼성혈의 성스러운 석굴과 제주 최초 조상의 탄생
삼성혈은 제주도 원주민의 발상지로서 원주민의 시조인 삼신인이 탄생하였다는 곳입니다. 삼성혈은 지상에 파인 3개의 구멍으로써 그 구멍들은 품자(品字) 모양으로 뚫려 있습니다. 그 중 하나의 둘레가 6자이고 깊이는 바닥까지 통한다고 알려졌으며, 나머지 구멍들은 둘레가 각기 3자인데 오랜 시간이 흐름에 따라 흔적만이 보이고 있을 뿐입니다.
이 3개의 혈에서 각기 양을라, 고을라, 부을라라 불리는 삼인이 솟아났는데 이들을 제주인의 조상으로 보는 것이 삼성신화이다.
세 신인은 들에서 수렵생활을 하며 가죽옷을 입고, 고기를 먹으며 살다가 우연히 자주빛 흙으로 봉해진 나무함이 동해에 떠오르는 것을 발견하고 이를 열어보니 벽랑국의 사자가 처녀3인과 송아지, 망아지, 오곡의 씨앗 등과 함께 있다가 벽랑국 왕의 딸인 3처녀를 배필로 삼으라 하므로 나이 순서로 배필을 정하고 기름진 곳으로 나가 활을 쏘아 거처 할 곳을 정하고 농경 생활을 시작하여 삶의 터전을 일구었다는 것이 바로 삼성혈 신화의 개략적인 내용입니다.
삼성혈은 제주 사람들의 고유한 유산과 땅과의 연결을 뒷받침하는 예술적, 정신적 닻 역할을 합니다. 예술 유산의 관점에서 볼 때, 이 전설은 제주를 조상의 고향으로, 민족이 혈통과 신화에 의해 땅에 묶여 있는 곳이라는 생각을 반영합니다. 수많은 지역 주민들에게 삼성혈은 조상과 연결되고 "제주의 자녀"로서 협력적 정체성을 강화하는 신성한 공간입니다.
마치며
제주도의 신화는 단순한 이야기를 넘어 섬의 가치관, 정체성에 대한 통찰력을 제공합니다. 설문대 할망, 오백 장군, 삼성혈과 유사한 전설은 제주에 있는 사람들의 세계관을 들여다볼 수 있는 창을 제공하며, 인간성이 자연, 공동체와 깊이 연결된 신념 체계를 보여줍니다. 이러한 전설은 제주도 문화유산의 일부이며 섬의 기원, 신화, 조상 숭배와 관련된 깊은 의미를 담고 있습니다. 각각의 전설은 제주의 풍부한 문화적 정체성과 유산을 표현하고, 세대를 넘어 공감되는 이야기를 통해 섬의 가치를 보존하는 역할을 합니다.